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HOT ! 【真筆】茶掛け 弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

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【真筆】茶掛け 弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付の詳細情報

■画 題■ 「茶掛け 弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」 ■寸 法■ (約)幅 60cm× 丈 125.5cm・軸先寸 ■略 歴■ 大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道(ふじた かんどう)1926年 京都生まれ。愛新覚羅 毓嵒 色紙。小田雪窓に参禅。掛軸まとめて61本 日本画 佛画 美人画 花鳥 山水 書 中国画  茶掛など!。1974年 大徳寺雲林院住職。時代物 中国美術  古硯 紅絲硯 蝙蝠図  書道具  硯 乾隆甲子 乾隆年製。1985年 遷化。「百鶴図」 秀凰 掛け軸 掛軸 共箱あり。軸先:黒漆塗。2951 松本大圓 「松無古今色」 共箱 肉筆 書 掛軸 北法相宗 清水寺 禅語。共箱、タトウ箱付。るるコレクターユイ 直筆サイン色紙。「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。拓片。紅木軸。稀少品。B'z SURVIVEツアー限定サイン色紙。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。    大徳寺僧堂に掛塔。コレクターユイ色紙。掛け軸 大徳寺 雪尾要道作 立雛画賛「桃花千歳春」共箱 縁起物 雛祭り。    雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。茶掛 大徳寺派 芳春院【秋吉則州】一行書『桃栗三年柿八年』紙本 共箱 外箱 掛軸。103掛軸 四国八十八ヶ所霊場巡拝御宝印譜 高野山 奥之院 掛け軸 共箱。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。1◇鍋島直大 侯爵(11代佐賀藩主)宮中顧問官(皇典講究所長)国学院学長 浜離宮。書道 硯 雨畑硯0④ 雨畑真石 水岩。本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。こちらの茶掛け 弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。掛軸 小説家 林芙美子 原稿 集英社 日本文学全集 2点まとめて C 8077A。時代 硯 スズリ 蓋に彫刻 在銘。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。掛け軸(鳥と亀)。大滝秀治 サイン色紙。~弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味?~「水を掬すれば月手に在り 花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。巻物 掛軸 絵 まとめ売り。西泠印社碑。拓本。昭和時代。美品。吳昌碩。書道的勉強。※参考文献 「禅語の茶掛 一行物」芳賀幸四郎著

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