HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 吉祥◇大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀老師 共箱。R658 掛軸 大徳寺 橘了庵(宗義)『莫妄想』共箱『真作』 肉筆。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。2025年最新】Yahoo!オークション -了庵(書)の中古品・新品・未。花園大学卒業。。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。稀少 アンティーク 高野山真言宗 総本山金剛峯寺 弘法大師行状曼荼羅 紙本 掛軸。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。【真作】東大寺 上野道善 近藤司 桜「花開万国春」画賛 紙本 掛軸 横 MA48。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。真作保証　掛軸 片山萬年 書　長文　直筆 肉筆　書家 掛け軸　村上三島の師　紙本。現在に至る。高橋泥舟の真筆掛軸(鑑定済)。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。【トシ】美品 相田みつを「おかげさん」心の歳時記+トーマスマックナイト。本紙・表装ともに良い状態です。扇面画　額縁入り　時代物　古美術　骨董品。少々ソリあり。美品 掛け軸 極楽禅寺 西垣宗興作 節分画賛「不久者有智」福は内 共箱。軸先：木製刷毛目。『天然石、鶏血石、中国浙江昌化産印石』。　　紙本：墨書。B'z SURVIVEツアー限定サイン色紙。　　箱書、花押があります。愛新覚羅 毓嵒　色紙。　共箱、タトウ箱付です。コレクターユイ色紙。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。掛け軸 大徳寺 雪尾要道作 立雛画賛「桃花千歳春」共箱 縁起物 雛祭り。世間と比較しない事。掛軸まとめて61本 日本画 佛画 美人画 花鳥　山水 書 中国画 　茶掛など！。比較をすると挫折してしまうので。茶掛 大徳寺派 芳春院【秋吉則州】一行書『桃栗三年柿八年』紙本 共箱 外箱 掛軸。」と答えました。103掛軸 四国八十八ヶ所霊場巡拝御宝印譜 高野山 奥之院 掛け軸 共箱。禅語に「莫妄想」という言葉があります。時代物　中国美術　 古硯　紅絲硯　蝙蝠図　 書道具　 硯　乾隆甲子　乾隆年製。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。1◇鍋島直大 侯爵(11代佐賀藩主)宮中顧問官(皇典講究所長)国学院学長 浜離宮。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。書道 硯 雨畑硯０④ 雨畑真石 水岩。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。「百鶴図」　秀凰　掛け軸 掛軸 共箱あり。「妄想」が人間をダメにするのです。掛軸　小説家　林芙美子　原稿　集英社　日本文学全集　2点まとめて　C　8077A。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。時代　硯　スズリ　蓋に彫刻 在銘。